О католицизме.

Из цикла лекций и бесед профессора Московской Духовной Академии и Семинарии Осипова Алексея Ильича.

То что стало называться римо-католицизмом, римская церковь, которая оказалась в расколе с 11 столетия от православия, чем она характеризуется в этом плане. Фактом, на который следует обратить самое пристальное внимание. Особенно сейчас.

Далее

Почему мы православные?

Из цикла лекций и бесед профессора Московской Духовной Академии и Семинарии Осипова Алексея Ильича.

Что даёт христианство? Очень важный вопрос. Зачем оно нужно? Что оно принесло человечеству? Если причины всех тех зол, которые происходят в мире, всех страданий и несчастий, которые происходят с каждым человеком, коренятся в духовной области человека?..

Далее

Корни и плоды в жизни.

Из цикла лекций и бесед профессора Московской Духовной Академии и Семинарии Осипова Алексея Ильича.

Два пути открыты перед нами и каждый зовёт, как когда-то Геракл древнегреческий герой вышел на распутье и его встретили прекрасные богини. Одна из них – наслаждение, другая – добродетель.

Так и мы сейчас выбираем свой путь. Один нам со всех сторон рекламируют СМИ – жизнь это игрушка , поживите пока молоды. Путь развращения который нам показывают, нам внушают . Разве мы не понимаем к чему это ведёт?

Все эти внушаемые и пропагандируемые прелести  приводят к развалу семьи, к уничтожению счастья, которого мы так ищем. Путь который коверкает уничтожает личность. Это один путь.

Далее

Любовь и Семья.

Из цикла лекций и бесед профессора Московской Духовной Академии и Семинарии Осипова Алексея Ильича.

Что такое брак? Брак - это когда он и она вступают в брак. Вы скажете тавтология? Тем не менее вступают в брак, а не в сожительство. Вступают в брак в разных народов в разных религиях.
То есть он и она становятся единой семьёй. У них общие интересы, у них всё становится общим, они сами становятся едины с полной ответственностью относясь к тому, что из этого проистекает.

Счастливые браки те, в которые вступают по любви. По какой любви? Это очень важно?
Что такое сожительство или так называемый гражданский брак? Чем он характеризуется? Любовью? Меньше всего там любви. Я себя связывать не хочу узами брака, вот как я люблю.  Так получается?

Далее

Богословский аргумент истинности христианства.

Из цикла лекций и бесед профессора Московской Духовной Академии и Семинарии Осипова Алексея Ильича.

Каждая христианская истина поражает. Но чем поражает? Поражает полным несоответствием тем представлениям вероучительным , которые мы находим в то время в окружающих религиях.
Чем характеризовались религии в отличие от христианства возникавшие в римской империи? Одним и тем же – одинаковое представление о богах, о воплощениях, о спасении обо всём чём угодно.

Христианство поразило чем? Христианство говорит совсем о другом – Бог есть любовь. Бог – любовь? Это что-то новое.
Спаситель, распятый как величайший преступник! Как такое возможно? Не может такого быть!

Далее

О смысле жизни. Часть четвёртая.

Из цикла лекций и бесед профессора Московской Духовной Академии и Семинарии Осипова Алексея Ильича.

Как важно знать каждому человеку, в чём же суть православия. Оказывается Богу близок является человек не тот, который внешне много  делает, а тот, который действительно увидел, что он совсем не тот, каким должен быть.
Увидел, и от всей души кается в этом. Я совсем не тот, кем должен быть! Вот интересная какая вещь. Тот бандит ничего не сделал доброго, ничего не успел? Эта девочка, которая была в публичном доме, что она могла? Внешне?
На самом деле, как этот бандит раскаялся. Нет сомнений. Что эта девочка? Как страдала, как переживала, что она находится в таком положении, в таком состоянии.

Далее

О смысле жизни. Часть третья.

Из цикла лекций и бесед профессора Московской Духовной Академии и Семинарии Осипова Алексея Ильича.

Для нас, живущих в России не должно бы быть никакого другого варианта в отношении понимания смысла жизни, как тот, который предлагает наша вера. Вера наших отцов. Речь идёт о православии.

Потому что православная вера отвечает любому человеку на вопрос о смысле жизни.
Обосновывает это, подтверждает это, колоссальными аргументами.
Прежде всего, подтверждает это опытом тех людей, которых наша церковь называет святыми.
Тех людей, которые в мыслях даже боялись допустить ложь.

Далее

О смысле жизни. Часть вторая.

Из цикла лекций и бесед профессора Московской Духовной Академии и Семинарии Осипова Алексея Ильича.

Со всех сторон сейчас идёт гибель человечеству. В частности можно назвать то, что именуется общим названием – кризисы. Уже всем очевиден экологический кризис. Отравление воздуха, воды, океана, уничтожение гумуса почвы, наступление пустыни, уничтожение лесов, всё идёт таким мощным темпом.

Учёные говорят, что это не просто прогрессирует, а прогрессирует с ужасающей скоростью.
В таких условиях, что говорит человек? «Почему я должен делать добро? Не понимаю? Бога же нет!».
Живи только для себя. Бери от жизни всё!
А что это значит: «Взять от жизни всё?».

Далее

О смысле жизни. Часть первая.

Из цикла лекций и бесед профессора Московской Духовной Академии и Семинарии Осипова Алексея Ильича.

Книга Иоанна Лествичника стала книгой на все времена не только для тех, кто были монахами, но и для тех людей, которые интересуются вопросами духовной жизни.

Ведь вопрос духовной жизни самый важный, который к сожалению остаётся у нас в стороне . А ведь каждый человек стоит перед проблемами,  которые, может быть, он и не называет духовной жизнью, а на самом деле они являются таковыми.

К примеру, мифы народов мира. При всей их сказочности во многих мифах древних народов заключены глубочайшие идеи, которые порой заглядывают в самую глубину человеческой души.

Далее

Зачем живёт человек?

Из цикла лекций и бесед профессора Московской Духовной Академии и Семинарии Осипова Алексея Ильича.

Громадный океан людей вокруг вас, и на каждом, если приглядеться «третьим глазом» табличка с надписью: «Приговорённый к смерти». Ужас! Всё население земного шара, абсолютно всё «носит такие таблички».

Куда они идут? Как они идут? Многие из них убивают друг друга, дерутся, толкают друг друга. Кто-то подставляет ножку соседу, тот упал и разбился насмерть.

Что же это за фантазия такая? И я приговорён к смерти? Нет, нет, нет! Пусть другие умирают, только не я. Я буду обманывать, хитрить, добывать любой ценой деньги, воровать, грабить, лукавить лишь бы самому, что? Поскорее добраться до эшафота, для исполнения смертной казни?

Не этим ли наполнена наша жизнь?

Далее